বুদ্ধ দর্শন ( ২৮ জন বুদ্ধের কথা) ১১

 রজত পাল

ব্রহ্ম দেশে  (Myanmar) Sule Pagoda তে ‘সূত্র পিটক’  অনুযায়ী 28 জন বুদ্ধের পূজা করা হয় ।

মহাযান মতের  Sangatha Sutta  (সূত্র ) অনুযায়ী গৌতম  28 তম বুদ্ধ ।  তার  আগে 27 তম বুদ্ধ হলেন কাশ্যপ ।  বুদ্ধ গয়াতে  গৌতম বুদ্ধের অশ্বথ গাছের পাশেই আছে কাশ্যপের বট বৃক্ষ । উনি ওখানেই সিদ্ধ হন ।

  সাঁচী তে  7 জন বুদ্ধের ছবি রয়েছে ।  বৌদ্ধ মতে কাল  7 টি কল্পে  বিভক্ত । বর্তমানে  চলছে  ‘ভদ্র কল্প’।  এই কল্পে  প্রথম বুদ্ধ হলেন ‘ক্রকুচ্ছন্দ’। এখন পর্যন্ত শেষ হলেন গৌতম ।

   এর আগের কল্প হল ‘ব্যূহকল্প’।  তার প্রথম বুদ্ধ হলেন  ‘Vipassi ‘ এবং শেষ জন হলেন ‘ Vessubhu’.

  প্রথম কল্পের  প্রথম বুদ্ধ হলেন  ‘ তনহংকর’।  ইনি তনহা -কে জয় করেছিলেন । পুপ্পাবতী নগরে জন্মগ্রহণ করেন । পিতামাতার নাম সুনন্দ -সুনন্দা । দ্বিতীয় জন  ‘মেধাংকর ‘। পিতামাতা সুদেব-যশোধরা । এরূপ  অন্যান্য বুদ্ধ দের  জন্ম ও কর্মভূমি হিসেবে কাশী সহ নানা প্রাচীন ভারতীয় নগরের নাম পাওয়া যায় ।

  গৌতম বুদ্ধ  600 BC নাগাদ  হলে এবং  একেকজন বুদ্ধের জন্য  minimum  100 বছর  ধরলে  প্রথম বুদ্ধের সময় হয় ন্যূনতম  3500  BC  ( 27×100 + 580) । এমন কথা নেই যে  100  বছর  অন্তর বুদ্ধ জন্মাবেন । যেমন 29 তম বুদ্ধ  ‘মৈত্রেয়’, গৌতমের  2500 বছর পরেও জন্ম নেননি ।   সেক্ষেত্রে প্রথম বুদ্ধের  সময় আরো প্রাচীন হবে ।

   মোটামুটি ধরে নিতে পারি যে,  সময় কাল হিসেবে বুদ্ধ কাল সিন্ধু সভ্যতার সমকালীন ।  সিন্ধু ক্ষেত্রে নানা যোগ সাধনার যেসব নিদর্শন পাওয়া যায় তা বুদ্ধ সংস্কৃতির সাথে যুক্ত হতে পারে । মহাভারতের কাহিনী তেও এক বৌদ্ধ ভিক্ষুকের  (ক্ষপণক) কথা পাওয়া যায় । বায়ু পুরাণে  নর্দমার তীরে অসুর দের ‘অর্হত’ হবার সাধনার কথা আছে ।

   বৈদিক সাধনার পাশাপাশি বৌদ্ধ, জৈন ও তন্ত্র সাধনার ইতিহাস ভারতে সুপ্রাচীন ।  সাধনা-ই ভারতের চরিত্র ।  এতে সাধক  বুদ্ধ বা শিব হতে পারেন ।  তিনিই হয়ে পড়েন স্বয়ং ঈশ্বর । বলতে পারেন ‘সো অহম্’  আমিই সে ।

 সমাপ্ত