महात्मा गांधी- मानवता के प्रतीक

सत्यवान शौरभ

द टाइम्स (लंदन) ने एक बार लिखा था कि भारत के अलावा कोई भी देश और कोई धर्म नहीं बल्कि हिंदू धर्म ही एक गांधी को जन्म दे सकता था। वह मानवता के अब तक के सबसे महान अधिकार से संबंधित थे। भारत, मानव सभ्यता को पालने में से अग्रगणी रहा है जिसने अनादि काल से मानव जाति को अपने महान संदेश दिए हैं और इसकी जीवित संस्कृति, समाज और लोगों को  बाकी राष्ट्रों के द्वारा मार्गदर्शन के लिए देखा जाता था। फिर भी, कालान्तर में हमारा प्रिय राष्ट्र औपनिवेशिक अधीनता में आ गया। सत्य और अहिंसा पर आधारित हमारे लोगों के लिए एक नए जीवन के अपने दर्शन के साथ भारतीय परिदृश्य पर महात्मा के आगमन ने देश में हलचल मचा दी। उसने लोगों को साहसी, सच्चा और अहिंसक बनने के लिए प्रेरित करना शुरू किया और साम्राज्यों के सबसे शक्तिशाली लोगों के चंगुल से आजादी के लिए लड़ाई लड़ी।

गांधी जी ने देश के कोने-कोने की यात्रा की और लोगों से मुलाकात की और उन्हें अपनी स्वतंत्रता के लिए संघर्ष करने का आह्वान किया। 1922 में, जब महात्मा कांग्रेस और पूरे देश के निर्विवाद नेता बने, तो उन्होंने कहा:

जब अहिंसक राज्य एक शुद्ध लोकतंत्र में तब्दील हो जाएगा, तो वह सात बुराइयों के बिना होगा: सिद्धांतों के बिना राजनीति; काम के बिना धन; विवेक के बिना आनंद; चरित्र के बिना ज्ञान; नैतिकता के बिना वाणिज्य; मानवता के बिना विज्ञान और बलिदान के बिना पूजा।

इन शब्दों ने, जो पहले कभी नहीं सुने थे, न केवल भारत में बल्कि पूरे विश्व में महात्माजी के लिए एक बड़ा सम्मान पैदा किया।

1931 में पहले गोलमेज सम्मेलन के दौरान, किंग जॉर्ज पंचम ने गांधीजी को बकिंघम पैलेस में आमंत्रित किया। राजा ने उन्हें बताया कि सविनय अवज्ञा एक निराशाजनक नीति थी, जिसके लिए गांधीजी ने विनम्रता से उत्तर दिया कि उन्हें किसी भी कारण से, महामहिम के साथ बहस में नहीं पड़ना चाहिए। इस अनिर्णायक नोट पर, दो महान और अलग-अलग राष्ट्राध्यक्षों ने अपने मतभेदों पर जोर दिया। जैसा कि फ्रेडरिक बी फिशर ने कहा था, भारत की आत्मा गांधी की पूजा नहीं कर रही थी, न केवल देशभक्त गांधी की, बल्किभारतीय आदर्श और नायक  गांधी  की जिसने नैतिक बल को एक आध्यात्मिक और राजनीतिक औज़ार बना दिया था। हम रहे या नहीं रहे, हिंदुओं की आने वाली पीढ़ियां उन्हें भगवान कृष्ण की तरह अवतार के रूप में, अल्लाह के दूत के रूप में और शांति के एक फ़रिश्ते के रूप में याद करेंगी। यह संसार उन्हें लंबे समय तक हमें प्रेरणा और लड़ने की शक्ति देने के लिए याद करेगा। अपने पूरे जीवन में, गांधीजी ने साहस, प्रेम और दृढ़ संकल्प के साथ निरंतर संघर्ष किया और संपूर्ण मानवता के प्रिय बन गए।

दूर देश संयुक्त राज्य अमेरिका में, मार्टिन लूथर किंग महात्मा गांधी के सबसे महान अनुयायियों में से एक बन गए। उन्हीं के शब्दों में:

बेंथम और मिल, मार्क्स और लेनिन की क्रांतिकारी पद्धति, और हॉब्स के सामाजिक अनुबंध सिद्धांत, रूसो की ‘बैक टू नेचर’ आशावाद और नीत्शे के सुपरमैन दर्शन से जो बौद्धिक और नैतिक संतुष्टि हासिल करने में मैं असफल रहा, वह मैंने गांधी का अहिंसक प्रतिरोध दर्शन में पाया। मुझे महसूस हुआ कि उत्पीड़ित लोगों के लिए आजादी के संघर्ष में यही एकमात्र ठोस तरीका है।

महात्मा से मिलने के बाद, एक फ्रांसीसी, लेन्ज़ा डेल वस्ता, उनके महान अनुयायी बन गए और कहा कि “गांधीजी निहत्थे के कप्तान, बेसहारों के रक्षक हैं जो संत होने के दैवीय अधिकार से शासन करते हैं। वह हमें पृथ्वी पर पूर्ण निर्दोषता की शक्ति दिखाने आए हैं। वह यह साबित करने के लिए आए हैं कि अहिंसा मशीनी ताकत को रोक सकता है, बंदूकों के खिलाफ अपनी पकड़ बना सकता है और सबसे बड़े साम्राज्य को चुनौती दे सकता है। गांधी राज्य के मुखिया नहीं हैं, उनके पास कोई सरकारी पद नहीं है, और वह कोई  पार्टी नेता  नहीं हैं। वह सेना या पुलिस या गुप्त एजेंटों से समर्थन नहीं माँगते हैं। उन के पास खुद का एक पैसा भी नहीं है। वह वास्तव में इस संसार के नहीं होते हुए भी इस संसार में मध्यस्थ और न्यायी है।”

लुई फिशर ने ठीक ही कहा है कि “यदि किसी व्यक्ति को जीवित रहना है और सभ्यता को जीवित रहना है और स्वतंत्रता, सत्य और लोकतंत्र में फूलना है, तो शेष 20वीं शताब्दी और उसके बाद जो कुछ भी है वह लेनिन या ट्रॉट्स्की का नहीं होना चाहिए, न कि मार्क्स या माओ का बल्कि सिर्फ महात्मा गांधी का है। प्रसिद्ध वैज्ञानिक अल्बर्ट आइंस्टीन ने सबसे भविष्यवाणी करते हुए में कहा था: “आने वाली पीढ़ियां शायद ही इस बात पर विश्वास करेंगी कि हाड़- मांस का ऐसा व्यक्ति कभी इस धरती पर आया था।”

सी.एफ. एंड्रयूज ने कहा कि “गांधी भारतीय जीसस हैं। मेरी तीर्थयात्रा उनके चरण स्पर्श करने से पूरी होगी।” श्रीमती एनी बेसेंट ने गांधीजी को देखकर कहा: “मैंने उनकी आँखों में देखा और एक पल के लिए मैं भूल गई कि यह मोहनदास गांधी थे और उनकी आँखों से देखा, पुराने नासरत के जीसस जो दूसरों को उठाने के लिए नीचे झुके थे”। जॉर्ज बर्नार्ड शॉ ने भी इसी तरह से टिप्पणी की: “गांधीजी, आपको देखकर, मुझे विश्वास होना शुरू हो गया है कि ईसा मसीह का जन्म पृथ्वी पर एक वास्तविकता थी”। कई लोगों ने मार्च 1922 में महात्मा गांधी के ऐतिहासिक परीक्षण की तुलना ईसा मसीह के परीक्षण से की। लंदन में रहते हुए कुछ लोगों ने गांधीजी से पूछा कि उनके जैसा संत राजनीति में क्यों व्यस्त है। गांधीजी ने उत्तर दिया: “मैं एक राजनेता हूं और एक संत बनने की कोशिश कर रहा हूं। विजय पूर्ण योद्धाओं के तुलनात्मक रूप से छोटे लोगों के माध्यम से आनी चाहिए”। अब्राहम लिंकन की तरह, महात्मा ने भी महसूस किया कि कोई भी व्यक्ति दूसरे व्यक्ति पर शासन करने के लिए पर्याप्त नहीं है और कोई भी राष्ट्र दूसरे राष्ट्र पर शासन करने के लिए बेहतर  नहीं है। एक आदमी के लिए खुद पर शासन करने के लिए स्वतंत्रता और एक राष्ट्र के लिए खुद पर शासन करने के लिए स्वतंत्रता होनी ही चाहिए।

सुकरात ने एक बार कहा था कि इतिहास में महत्वपूर्ण मोड़ पर सही नेतृत्व की अनिवार्यता आवश्यकता से अधिक है। इस धुरी पर अपने समय में महात्मा गाँधी ने स्वयं को एक बार नहीं अनेकों बार स्थापित किया। कम्युनिस्ट नेता श्री एस.ए. डांगे ने कहा कि “आइए हम उन सभी को आगे बढ़ाने का संकल्प लें जो महात्मा गांधी में क्रांतिकारी और लोकतांत्रिक, प्रगतिशील और एकीकृत मानव और निस्वार्थ, उद्दंड और साहसी निहित भाव थे”। इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि महात्मा गांधी जैसा जीवन कभी भी पूरी दुनिया का किसी के द्वारा नहीं जिया गया। जब मन की आंखें साफ हो जाती हैं, तो दूरदर्शिता निकट भविष्य में विकसित होती है। महात्मा गांधी कई  विचारों से सम्मोहित हुए और उनको अपने जीवन में प्रयोग में भी लेकर आए। थोरो ने उन्हें सविनय अवज्ञा का उपहार, टॉल्स्टॉय से असहयोग का उपहार, रस्किन से आर्थिक समानता का, ब्रिटिश कानून से कानूनी ढांचे का कीमती उपहार मिला। गांधीजी ने कहा कि अधिकारों का असली स्रोत कर्तव्य है। यदि हम सभी अपने कर्तव्यों का निर्वहन करते हैं, तो अधिकारों की तलाश करने की जरूरत नहीं होगी। महात्मा गांधी न केवल भारत के बल्कि पूरी मानवता के एक जन्मजात सेनानी, मुक्तिदाता और नेता थे। उन्होंने कहा:

मैं एक ऐसे भारत के लिए काम करूंगा जिसमें सबसे गरीब यह महसूस करेगा कि यह उनका देश है जिसके निर्माण में उनकी प्रभावी आवाज है, एक ऐसा भारत जिसमें कोई उच्च वर्ग और निम्न वर्ग नहीं होगा, एक ऐसा भारत जिसमें सभी समुदाय पूर्ण सामंजस्य के साथ रहेंगे। ऐसे भारत में अस्पृश्यता या मादक पेय और नशीले पदार्थों के अभिशाप के लिए कोई जगह नहीं हो सकती है। महिलाओं को पुरुषों के समान अधिकार प्राप्त होंगे। यह मेरे सपनों का भारत है।

उनकी महत्वाकांक्षा हर आंख से हर आंसू पोछने की थी। जॉर्ज सियोकोम्बे ने गांधीजी के बारे में कहा: “मैं कभी भी किसी ऐसे व्यक्ति से नहीं मिला, जो इतना अधिक ईमानदार, इतना अधिक पारदर्शी रूप से ईमानदार, अहंकार में इतना कम, इतना आत्म-सचेत हो।”  राष्ट्रवाद में निहित मूल्यों पर भी गांधी जी के स्पष्ट विचार थे। उनके अपने शब्दों में: “राष्ट्रवाद का मेरा विचार यह है कि मेरा देश स्वतंत्र हो जाए, और जरूरत पड़ने पर पूरा देश अपना स्वामित्व भुला दे ताकि मानव जीवित रहे। नस्लवादी घृणा के लिए कोई जगह नहीं है। ऐसा हमारा राष्ट्रवाद हो। लेकिन मेरा मानना ​​है कि अहिंसा हिंसा से असीम रूप से श्रेष्ठ है, क्षमा दंड से अधिक ताकतवर है।” गांधीजी में मिट्टी से नायक बनाने की शक्ति थी। जैसा कि पंडित जवाहरलाल नेहरू ने कहा था: “मैंने गांधीजी की अद्भुत ऊर्जा और आंतरिक शक्ति को किसी अटूट आध्यात्मिक जलाशय से निकलते हुए देखा है। वह स्पष्ट रूप से इस दुनिया के साधारण मनुष्य नहीं थे, उन्हें एक अलग और दुर्लभ किस्म में  ढाला गया था। ”

दांडी मार्च हमारे स्वतंत्रता संग्राम के इतिहास में सबसे रोमांचक क्षणों में से एक था। पंडित मोतीलाल नेहरू ने इसकी तुलना भगवान राम के लंका तक मार्च से की;  सी.एफ. एंड्रयूज ने इसे मूसा के रूप में माना जो इस्राएलियों के पलायन का नेतृत्व कर रहे था; इटालियंस के लिए, यह सीज़र की रूबिकॉन को पार करने और गॉल की विजय के लिए मार्च करने का दृश्य था; अमेरिकियों ने ऐतिहासिक मार्च की तुलना लिंकन के संघ को संरक्षित करने और दक्षिणी राज्यों में उनके सैनिकों को भेजने के फैसले से की। महात्मा गांधी का जीवन दर्शाता है कि अगर हमें अपने लोगों के लिए कुछ करना है तो अनंत धैर्य, आत्म-बलिदान और उच्च सिद्धांत वाले जीवन की क्या आवश्यकता है। महात्मा ने कभी सफल व्यक्ति बनने की कोशिश नहीं की बल्कि मूल्यों के व्यक्ति बनने की कोशिश की।

प्रख्यात लेखक और विद्वान स्टेनली जोन्स ने कहा है: “क्या मैं इसकी व्याख्या कर सकता हूं? यह माउंट एवरेस्ट की व्याख्या करने की कोशिश करने जैसा था।” एक प्रख्यात इतिहासकार रॉय वॉकर ने अपनी पुस्तक “सोर्ड ऑफ गोल्ड” में, गांधीजी पर अल्बर्ट आइंस्टीन को उद्धृत किया: “मोहनदास गांधी अपने लोगों के नेता हैं, जो किसी भी बाहरी प्राधिकरण द्वारा समर्थित नहीं हैं, एक ऐसे राजनेता हैं जिनकी सफलता उनकी सादगी और दृढ़ शक्ति पर टिकी हुई है। वह एक विजयी सेनानी है जिसने हमेशा बल प्रयोग का तिरस्कार किया है, एक बुद्धिमान और नम्र व्यक्ति जिसने अपनी सारी शक्ति अपने लोगों के उत्थान के लिए समर्पित कर दी है।”  महान वियतनामी नेता हो ची मिन्ह ने गांधीजी के बारे में कहा: “मैं और अन्य क्रांतिकारी हो सकते हैं, लेकिन हम महात्मा गांधी के शिष्य हैं।” एक बार लॉर्ड माउंटबेटन ने गांधीजी से कहा, “तो श्रीमान गांधी, कांग्रेस अब आपके साथ नहीं है।” गांधीजी का जवाब सुनने योग्य था: “लेकिन भारत अभी भी मेरे साथ है।” जॉन हेन्स होम्स, न्यूयॉर्क के सिटी चर्च में एक मंत्री, जिन्होंने “माई गांधी” पुस्तक और “धर्मोपदेश” भी लिखा है। “ऑन द सी”, हिंद स्वराज के एक अमेरिकी संस्करण में लिखा है कि लगभग तीन दशकों के दौरान, उन्होंने 1921 में अपने धर्मोपदेश में जो घोषणा की थी कि दुनिया के सबसे महान व्यक्ति महात्मा गांधी थे, उनकी पूरी पुष्टि हो गई थी।

महात्मा गांधी एक अद्वितीय व्यक्ति थे, क्योंकि उन्होंने एक सुधारवादी संगठन, 1885 में एक अंग्रेज द्वारा स्थापित भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस को भारतीय स्वतंत्रता के लिए एक आंदोलन में बदल दिया। महान दार्शनिक और उच्च सिद्धांतों के व्यक्ति, और गांधीजी के घनिष्ठ मित्र, रोमेन रोलैंड ने कहा:

                                     महात्मा वास्तव में अद्भुत हैं- झिलमिलाहट के बीच एक लौ, तूफानी पानी में एक प्रकाशस्तंभ। उनका शांतिवाद, अहिंसा, बेदाग पवित्रता का जीवन, ईमानदारी- वैसे एक आदमी में इतना कुछ एक साथ होना किसी सुन्दर सोच से कुछ ज्यादा नहीं लगता।

गुरुदेव रवींद्र नाथ टैगोर ने लिखा है:

उसकी आत्मा हमेशा देने के लिए उत्सुक है और वह बदले में बिल्कुल कुछ भी नहीं चाहता है, यहां तक ​​कि धन्यवाद भी नहीं। यह कोई अतिशयोक्ति नहीं है क्योंकि मैं उसे अच्छी तरह जानता हूं। उसकी बलिदान की शक्ति और भी अधिक अप्रतिरोध्य हो जाती है, क्योंकि यह उसकी सर्वोपरि निर्भीकता से जुड़ी होती है। सम्राट और महाराजा, बंदूकें और संगीन, कारावास और यातना, अपमान और चोटें, यहां तक ​​कि मृत्यु भी, गांधी की भावना को कभी भी चुनौती नहीं दे सकती हैं। वह एक मुक्त आत्मा है।

लियो टॉल्स्टॉय ने एक बार गांधीजी को लिखा था: “ट्रांसवाल में आपकी गतिविधि, जैसा कि दुनिया के इस छोर पर हमें लगता है, सबसे आवश्यक काम है, दुनिया में अब किए जा रहे सभी कार्यों में सबसे महत्वपूर्ण है और जिसमें न केवल ईसाई यूरोप के राष्ट्र, लेकिन पूरी दुनिया निस्संदेह भाग लेंगे।” डॉ. राधाकृष्णन ने कहा कि गांधी जी पैगम्बरों की जाति के थे, जिनमें हृदय का साहस, आत्मा की शिष्टता और निडरता की हंसी थी। उनका जीवन और शिक्षा उन मूल्यों की गवाही देती है जिनके लिए हमारा देश सदियों से खड़ा रहा है।

गोपाल कृष्ण गोखले ने कहा:

यह मेरे जीवन के विशेषाधिकारों में से एक है कि मैं गांधी को गहराई से जानता हूं, और मैं आपको बता सकता हूं कि इससे अधिक  शुद्ध, महान, बहादुर आत्मा इस धरती पर कभी नहीं आई। गांधी उन लोगों में से एक हैं जो अपने कमजोर भाइयों की आंखों को जादू की तरह छूते हैं और उन्हें एक नई दृष्टि देते हैं। हम यह कह सकते हैं कि वर्तमान समय में भारतीय मानवता वास्तव में अपने उच्च स्तर पर पहुंच गई है।

महात्मा गांधी ने कहा था कि सत्याग्रह अभियान आमतौर पर पांच चरणों से गुजरते हैं: उदासीनता, उपहास, दुर्व्यवहार, दमन और सम्मान और जब अभियान दमन से बच गया, तो यह हमेशा सम्मान का आदेश देता है जो सफलता का दूसरा नाम है। जैसा कि उन्होंने एक बार लिखा था: “कृपया मुझे मेरे काम की नग्नता में और मेरी सीमाओं में देखें, तब आप मुझे जान पाएंगे। मुझे सबसे नाजुक जमीन पर चलना है और मेरा रास्ता जंगलों और मंदिरों के माध्यम से होना तय है।” महात्मा गांधी उन काली ताकतों के हाथों शहीद हो गए जिन्होंने यीशु मसीह, जोन ऑफ आर्क, सुकरात और अब्राहम लिंकन को मारा था। वे इसलिए मरे ताकि मानव जाति उस ज्वलंत मशाल को पकड़े रह सके जिसे उन्होंने अपने चमकते आदर्शवाद से जलाया था। एक आवारा तीर से भगवान कृष्ण की मृत्यु हो गई। सुकरात की मृत्यु विष से हुई। मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था। गोली लगने से गांधीजी की मृत्यु हो गई। चारों गुरुओं की मृत्यु अप्राकृतिक तरीके से हुई। लेकिन शायद यह एक महाकाव्य जीवन के लिए एक उपयुक्त चरमोत्कर्ष था। महात्मा गांधी की हत्या उनके ही लोगों में से एक ने की थी, जिसके छुटकारे के लिए वे जीते थे। दुनिया के इतिहास में यह दूसरा सूली पर चढ़ाने का कार्य भी एक शुक्रवार को किया गया था, उसी दिन यीशु को मौत के घाट उतार दिया गया था।